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魯迅 狂人日記 : 一切都嚴格地符合生活的情理,符合迫害狂患者的特徵。魯迅 狂人日記 的巧妙之處在於:作者同時運用了象徵主義的方法,賦予已有的現實主義骨架和血肉以新的生命和光彩;在狂人一些關鍵性的瘋話裡,精心地安裝了雙關的含有深意的尖銳揭露封建制本質的內容;使作品原有那些單純的處,因變而顯得富於思想性。
狂人日記 熔鑄了魯迅幾十年研究中國病態社會的心得,其內容是博大精深的,又是高度濃縮的。它第一次提出了封建仁義道德吃人的一段獨白:我翻開歷史一看,這歷史沒有年代,歪歪斜斜每頁都寫著仁義道德幾個字。我橫豎睡不著。仔細看了半天,才從字縫裡看出字來。滿紙都寫著兩個字,是吃人! 小說通過狂人的幻覺刻畫了在仁義道德掩蓋下到處可見白厲厲的牙齒,刻畫了吃人社會的特徵:那些唇邊抹著人油的食人者,幾千年來以獅子的兇心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾排著大小無數次的人肉筵宴,並巧立名目,編造著吃人的道理,以仁義道德掩蓋著幾千年的吃人史。這段獨白,具有高度的藝術概括性和濃郁的政論色彩,它是理解 狂人日記 及其後許多小說的思想鑰匙。這正是研究中國歷史所得出的一針見血的結論。

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